古人根据《黄帝内经》制订了些对于心脏的保健方法？

《黄帝内经素问·六节藏象论》日：“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》日：“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为澂，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。”

古人根据这些原则制订了对于心脏的保健方法：“凡心之形，自冲自盈，自生自成，其所以失之，必以游乐喜怒欲利。能去游乐喜怒欲利，心乃反济。彼心之情，利安以宁。勿烦勿乱，和乃自成。”就是说：心这个形体，都是本身自然充实，自然满足，自然生长，自然充全的，它所以有时会不完美，不充全，一定是由于忧愁、快乐、喜悦、恼怒、嗜欲和贪利的缘故。其实心的本性，最需要的是安定和宁静。不烦躁，不忙乱，心就自然达到了和谐。古人还有一首《养心歌》：自身有病自心知，身病还将心自医。心境静时身自静，心生还是病生时。