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肺主一身之气,是由于肺主呼吸作用而决定的。
肺主呼吸能使自然界的清气,通过肺进入体内,而体内的浊气通过肺呼于体外,肺吸进的清气与水谷之气结合形成宗气,所以说“肺为宗气之化源”。故《灵枢·邪客篇》说:“宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。”《动输篇》又说:“其清气上注于肺,肺气从太阴而行之。其行也,以息往来,故人一呼,脉再动,一吸,脉亦再动,呼吸不已,故动而不止。……”可以看出,宗气贯注心脉,又通
过心主血脉而布散周身,从而维持各脏腑组织器官的功能活动。而宗气的形成与肺有关,所以说“肺主一身之气”,或“诸气者,皆属于肺”。
肺主气,除上述“司呼吸”与“形成宗气”外,从《素间·经脉别论》说:“食气入胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉……”的记载分析,古人似乎亦粗浅地认识到在体循环中的气体交换——体呼吸。经肺吸入的氧气“归心”,由“心主血脉”到全身各部组织,“脉气流经”与各部组织进行气体交换,变动脉血为静脉血,然后再回“归于肺”,便是“肺朝百脉”,也可以说是“肺循环”。这是从现代医学观点分析“肺主一身之气的另一个方面。
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