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捧气贯顶是我国传统气功“智能功”里的第一步,其特点在于“以意引气,神气并重”。而这里要介绍的捧气贯顶健胃法,为了便于读者易学,对其意念等不容易掌握的部分稍有削弱,而将重心放在了招式的练习上。但只要坚持练习,同样能收到放松精神。调理肠胃等内脏器官的功效。
在练习捧气贯顶法之前,首先需要对其有个大概的了解。所谓捧气,就是把大自然界混元气用手捧起来。而贯顶,意思就是把捧起的气,灌入头顶并使之由此进入全身。至于为何用“贯”字而不用“灌”字也是有讲究的。 “灌”字主要指的是实物往虚的空间里灌注,而“贯”字多指进入实物之中,有贯通、贯穿之意。连起来讲“捧气贯顶”就是要用手把气捧起来,往头顶部贯,以求把全身贯通。只有把功法的意思理解透了,才能收到事半功倍的练习效果。
捧气贯顶健胃法步骤如下:
(1) 两脚分开,与肩同宽。
(2) 双膝微屈,松腰松膝,眼微闭,舌舐上腭。
(3) 两臂在胸前做抱球状,平心静气,大脑进入冥想状态,站立一刻钟。
(4) 两臂从胸前上提,举过头顶,手背朝天,两手心照着百会穴(头顶正中线与两耳尖连线的交点处),保持此动作停留片刻。
(5) 两手从头顶经两耳侧徐徐沿体两侧而下。
(6) 反复数次。
气功学里认为人体的周围有一层弥散的人体混元气,这层混元气与人体内的混元气是一致的,并且受着人体活动的影响。当人体生命活动处在外开(如呼气或向外发力)状态时,人体内的混元气随着开而外出,使体外的混元气层的范围扩大,而当人的生命活动处于内收(如吸气或向内收力)状态时,人体内的混元气向内集中,体外的混元气则随之入内,使体外之混元气层的范围缩小。在外发中,如果人体内的混元气散发到周围的量越大,质量越高,对大自然的混元气影响越大,裹胁的外界混元气越多,当内收时,进入人体的外界混元气也就越多,人的生命力也就更为强盛。捧气贯顶法正是鉴于此,而巧妙地引动混元气的出入,畅通人与大自然的联系通道,进而强化人体内外的混化过程,从而也就起到了调理内部脾胃脏腑的作用。
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