据佤族的记事传说《司岗里的传说》，人类诞生的第八夜发生了“寻找长生不老药”的传说。

说到萨姆惹（佤族传世英雄）经受了地神的考验以后通过他不屈不挠的努力，地神终于被感动把太阳放回到天了。就这样，一轮火球重新又升起在宇宙间，光明又回到了大地上。世间万物重新又沐浴着太阳的光和热，大地上很快又恢复一派生机。就说那星星和月亮，它们也都回来了，它们又像以往一样在夜间为夜行者照明，一切又都恢复了正常，笑容又回到了人们的脸上。

萨姆惹一回来，人们把他当成了英雄。人们让他从此一辈子休息，不再劳作，而且把最好吃的东西先敬献给他。佤族的始祖达佤还杀牛杀羊为萨姆惹接风洗尘，并亲自为他招魂三天，后来还让他继承了大首领之位。

太阳重新回到天上以后，达佤和他的子孙在门高西爷一直过着快乐无忧的生活。那里四季如春，物产丰富，应有尽有。寨子旁边到处是香甜的瓜果，谁想吃伸手摘几个就行了。寨子外面，到处是飞禽走兽，谁想拿它们出去走几步就可以牵回来几头。早上，人们在空地上清闲地沐浴着阳光。白天，人们一起去准备他们爱吃的食物。黄昏，吃饱喝足的人们尽情地欢歌载舞。到了夜晚，他们成群地围在篝火边欢声笑语讲故事。每个人都感到这样活着是多么的幸福，他们认为人活着比什么都好。这个时候谁都没有想到一件事情，他们都认为自己将会永远地这样过下去，直到永远永远。

但是天神早就已经作了安排，他不想让人类又像以前两次一样很快又挤满了世界。他让一切生命都有一个不断轮回的过程，让新的生，老的死，没有的又生，新的又老，不断地轮回。而且他还让所有的生命都相互依存。生命的轮回是无法改变的了，谁都不可能改变天神的安排，就连地神也不能够改变。其实有一个轮回也好，这样每个人都可以经历一下从小到大、从大到老的生命历程。就算今生有一个什么遗憾，来生我们也会尽可能地去补偿。正因为天神有了安排，我们最尊敬的人，也就是我们的始祖达佤，有一天夜晚在火塘旁边睡觉以后再也没醒过来。开始的时候，人们还认为是达佤想睡觉不愿起来，可是到了吃饭的时候，人们再怎么叫他也没有醒来。几天过去了，人们不知道是怎么回事，他们就杀牛用牛血祭木鼓，用牛肉祭姆依吉，并问姆依吉，达瓦为什么不会醒过来。姆依吉终于托梦给他们告诉他们说：“达佤己经死了，他再也不会醒过来了。我们都是天神和地神的孩子，你们就把送回到他们那儿去吧。”

达佤死了，所有人都伏在地上痛哭不止，因为他们都是达佤的亲人，因为他们再也看不见听不到他唱歌跳舞讲故事了。人们哭了好几天，每个人眼睛都哭肿了。送达佤的时候，人们不知道把他送到哪里去。他们分析了姆依吉的话，既然我们都是天神和地神的孩子，把达佤送到他们那儿去。天上我们上不去，大地就在我们脚下，所以他们就把达佤埋进了土里。从那以后，我们都把死人埋进土里，直到今天。

达佤死了以后，所有人都不像以往那么开心了。每个人都在考虑，人们是不是也会死去，人死去以后又会到什么地方，死是个什么样的感觉。后来又有人死去，人们见了更加担忧起来。他们又杀牛用牛血祭鼓，用牛肉祭姆依吉，然后敲起木鼓问姆依吉人是不是可以不死。姆依吉神托梦对他们说：“每个人都将回到天神和地神的身边去。到了那里，你何去何从自有安排，这就要看你在世的时候是一个什么样的人。好人来生照样可以做人，坏人来生只能变牛马，任人骑，任人杀。要想长生不会死，除非世界上真的有‘尼牙部落’（傣语，意为长生不老药，后面用长生不老药）”

世上有没有长生不老药人们不知道，就算有，人们也不知道它在哪儿，它是一个什么样子，是个什么东西。后来有人梦见一位老人对他说：“世上真的有长生不老药，但一般的人都不能找到，因为长生不老药就在太阳每天睡觉的地方，在太阳每天起床的地方。”

这个梦说出来以后，人们都认为肯定是姆依吉神在告诉他们长生不老药在什么地方，并要我们去取回来。最后人们在一起商量说：“活着这么幸福、这么美好，如果我们能够永远生活在一起该多好。不管是不是梦，不管长生不老药是不是真的有，我们还是应该去找一找。找到了，我们就可以一起不老长生；如果没有，我们也死下心来以后不再胡思乱想。”

所有人都赞同派人去找长生不老药，但是他们开始为难起来，因为没有人见过太阳每天在什么地方睡觉，也不知道太阳每天在什么地方起床。如果要去找太阳每天睡觉的地方，他们就应该向西跟着太阳走。如果要去找太阳每天起床的地方他们就应该向东迎接太阳。但是他们认为，如果去追太阳，路就会更远，就像我们去追赶前面跑的东西很难追一样。如果去迎接太阳，路就会更近一些，就像我们相互迎面跑来会更快一样。最后他们还是决定向东去找太阳每天起床的地方，只有极少数的人坚持要向西跟着太阳去找太阳每天睡觉的地方。

人们要去找长生不老药，所有人心里都感到很激动。不管男女老幼，每个人都希望着自己也能够去。由于路途遥远，最后他们把老人和小孩留下来，而所有的青壮年人，不管男女全部都去找长生不老药、为了不让大家太辛苦，也为了对付路上可能会发生的一切麻烦，人们分成三个队。第一队第一天出发，第二队第二天出发，第三队第三天才离开寨子。第一队走了一天就住下来，他们休息一天等第二队的到来，第二队到来以后第一队又出发，第二队又开始等第三队的到来。这样人们也就相距得不会太远，而且走一天休息一天也就不会太辛苦了。为了在回来的时候不迷路，每走到一个方，他们就会留下一两家人守在那里。

不知走了多少天，不知经历了多少风雨，人们终于来到了一个很大很大的水边，水大得看不到它的另一边，而且人们看见太阳正是从水里升起来的，所以他们认为太阳每天起床的地方肯定就是在水的另一边。人们砍来了很多竹子做起竹排来，然后他们划着竹排向太阳升起的地方划去。他们白天向前划十步，夜里风又把他们吹回九步，但是他们仍然还是不停地划，不停地前进。有时候风浪来了，有人被大浪卷走了，甚至竹排也被卷走了，死了很多人。而活着的人仍不断地集中在一起继续前进。

不知道他们划了多少个日夜，也不知道死了多少人，人们终于望见前面有一片陆地，太阳正是从那个地方冉冉升起来。眼看陆地就在前面，可人们还是一下子无法靠近它。不知道他们又划了多少天，他们才终于登上了即片陆地。那片陆地上应有尽有，有树木花草，也有飞禽走兽，可就是找不到任何人烟。正当人们准备继续前进的时候，天神突然出现在他们前面的山顶上，他高大得头都顶着天。天神大声对人们说：“勇敢的人们，五谷就是长生不老药，长生不老药其实就在你们的身边。只要你一生为善一生勤劳，只要你随时去帮助别人，你永世都可以做人。你们回去吧，回到我为你们创造的家园，回到门高西爷去吧。”

天神说完就不见了，但是他给人们指点迷津，人们终于醒悟过来，所以从此更加辛勤地劳作，栽种五谷，团结互助。离开那片陆地的时候，有一对亲兄妹舍不得那里无限的风光，他们约下几个人留在了那里。据说那些人在那里生了很多的孩子，他们的后代永世都住在了那个地方。