哈尼族传统医疗技术的发展经历了真理与谬误的长期较量，出现了巫医合流混杂、巫向医过渡、民间医生诞生三个历史阶段，这三个阶段中，哈尼族传统医疗技术的具体应用出现了不同历史阶段的特点。

一、巫医合流混杂阶段

这一阶段是哈尼族传统医疗知识萌芽阶段。巫占主导地位，是迷信支配具体医疗的时期。巫无论作为宗教，还是在广义上的文化，都是其历史发展到一定阶段的产物。巫产生以后，把哈尼族朴素的医疗经验予以吸取、传承和变异，同时又给比较质朴的医疗经验和早期的朴素医疗知识披上了一层神秘的灵光，医疗技术在夹缝中艰难地汲取营养而成长。早期的哈尼族巫师^贝玛或摩批，被赋予能代鬼神发言、能“医治疾病”等职能，从而哈尼族主要依靠贝玛、摩批来驱邪治病，这些人是本民族文化的主要传承者。他们往往是本氏族、村寨的权威，主要职责是负责主持本族或村寨的娱乐和祭祀活动，完成村寨或部族中各种法事活动，医事活动可以说是祭祀等法事活动的一部分内容。因为在人们心目中，他们是天神的使者，可以和神灵的意愿相通，因而可以驱走鬼神而治好患者。其中，祭祀活动是他们的一种诊病方法，内容包括跳神、念咒语、算卦、占卜等一系列带有巫术色彩的行为。祭祀活动完成，也就是疾病诊断完毕，然后根据病情，给予药物治疗。

这一时期，由于哈尼族群众对自然充满了敬畏，认为一切皆与神有关联，对于生病等生理现象，也认为这是由于神给予的惩罚或鬼怪降临所致。因而，要摆脱这些灾难，就求助于巫术。原始的宗教思想意识在这一时期对医疗技术的发生应该起到直接的作用和影响。另外，哈尼族存在的自然崇拜和祖先崇拜观念，推动人们去信仰“万物皆有灵”，并认为疾病的产生是由于这些有灵的神鬼作祟引起的，所以驱鬼赶神是主要的医疗技术理念。在这一阶段，巫术的实施者逐步因为迫切的现实需要而被提升出来，巫师成为专门的职业。而医生这一职业尚未从巫术中彻底分化出来。

到了这一阶段的后期，巫师群体内进一步分化，便出现了比较专职的巫医。巫医是一个具有两重身份的人，既能沟通鬼神，又有一定的医疗经验，是比一般巫师更专门于医疗技术的人物。巫医治病，在形式上看是用巫术，其实这是营造一种通神的气氛，这种气氛对患者有安慰、精神支持的心理作用，而真正治疗身体上的病，还得靠药物或采取技术性治疗。巫医的双重性决定了这一历史阶段哈尼族医疗技术的具体应用具有明显的宗教成分，但无论如何，哈尼族传统医疗技术已经开始成长了。

二、巫医分裂的过渡阶段

巫医分裂的过渡阶段是哈尼族传统医疗技术的发展阶段。在这一阶段，随着哈尼族经济和社会的不断发展，开始了哈尼族传统医疗技术常识的积累和医疗知识的不懈探索。哈尼族通过不断总结和实践，逐步掌握了区别于巫术的医疗技术的一些实质内容。随着医疗技术成功经验的使用、传播，原本那些有着浓烈巫术色彩的医疗祭祀活动也就为人们所冷落。专门的医疗知识掌握者出现了，他们就是早期的哈尼族民间医生。

早期的哈尼族民间医生虽然不承担巫术类的祭奠等大型活动，但是其行医行为并未摆脱巫的思想，如在采药、实施医术等医疗活动中，依然要进行祭奠药物或者祖先等带有巫术色彩的活动。在前一个巫医不分的阶段’治疗疾病多采取宗教仪式或手段，而非实质性的医疗技术手段。这样，在巫医的短处日趋显露出来随着实践和认识的深化，区别于巫术的传统医疗技术的作用更加有效，哈尼族民间医生的作用日趋明显，并逐渐由其承担起了治病救人的主要职能。与巫术不同，哈尼族民间医生注重采用医疗手段诊治疾病，在治病救人方面，更具有专业特征，更为群众信赖，选择的人越来越多。最终导致了医、巫的分离，哈尼族民间医生开始迈向了独立发展的道路。但由于民间医生是从巫的“母腹”中诞生出来的，从而在治病救人的过程中，具体技术的应用免不了打上巫的印记，并带有迷信的色彩。

三、民间医生独立行医的阶段

民间医生独立行医的阶段，是哈尼族传统医疗技术进一步发展同时开始走向式微的阶段。随着哈尼族经济和社会的不断发展以及认识的不断提高，医疗知识与经验开始逐渐从医巫合流的堤岸中分流出来，按自身的规律发展，而且愈向前发展，医、巫的流向分歧愈明显，直到二者最终决裂，形成了医疗技术职责由民间医生来担当的格局，民间医生终于具有了自身的社会地位和专职分工，从此哈尼族传统医疗技术及其知识开始独立发展了。

随着哈尼族民间医生大量涌现，他们探索、积累的诸多治病救人医疗知识的精华日益增多，作用也更加明显。作为巫师的贝玛、摩批这时开始逐渐退出治病救人的舞台，哈尼族民间医生则成为专职探索救死扶伤的技术和医疗知识的群体。尽管目前许多民间医生在治病救人的活动中仍然残留着巫术的影子，但是发展的总趋势表明，越来越多的现代医疗技术已经逐步深入到民间医疗的实践中来，尤其是随着改革开放的深化，无论是西医还是中医，都势不可当地推进者哈尼族传统医疗技术和医疗思想的转变，使得哈尼族传统医疗技术的具体应用带有新时代的特点，也使哈尼族传统医疗技术的独立发展面临着严峻的考验。

值得注意的是，由于哈尼族本身聚居区的地理环境、文化特征、民族心理等原因，使得这一民族的传统医疗技术精华没有得到整合与系统化，因而这些医疗知识和技术尚没有形成自身的理论体系。发展到近代，在外界社会、经济、文化的强烈冲击下，哈尼族传统医疗技术开始走下坡路，并逐渐进入了式微的危险境地。