脾是“后天之本”、“气血生化之源”

前面多次提到，脾为后天之本、气血生化之源。“后天之本"是相对于“先天之本”来说的。“先天之本”指的是父母给予的先天禀赋，而“后天之本”则是依靠饮食等获得的身体"资本”。

※生命活动依赖脾胃

饮食进入身体后，必须经过消化才能成为人体可以吸收利用的"水谷精微”。这些水谷之精必须通过脾胃才能输布全身。可以说，人所有的生命活动都有赖于脾胃摄入的营养物质。先天不足的，通过后天调养补足，同样可以延年益寿；但如果先天身体条件非常好，却不重视后天脾胃的调养，久之就会多病伤身。所以说，生命活动的延续依赖于脾胃的运化，所以脾胃被称为“后天之本”。

正因为脾胃为后天之本，所以在养生学中有着非常直要的意义。只有脾胃健康了，运化水谷的功能才会健旺，才能使身体强健，外邪不侵。否则，脾气不健，就会气血亏虚，容易生病，还会过早衰老，容颜憔悴。

※脾能运化水谷

《黄帝内经》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺……水精四布，五经并行。”中医认为，食物进入胃以后，由胃进行磨化腐熟，初步消化食物，将其变成食糜，然后由脾进行消化、吸收，化生为精微营养物质。由脾气帮助使精气上归于肺，由肺布散到全身各部以滋养脏腑、器官。

脾的运化水谷锖微功能旺盛，才能为化生精、血、气、血、津液提供足够原料，最终才能使脏腑、经络、四肢百骸以及筋肉、皮毛等组织得到充分的营养。所以当脾气健运时人的消化功能就好，表现在外就是肌肉丰满、精力充沛等。若脾气虚弱、脾失健运时就必然出现食少纳呆、食后腹胀等症状。久之还会出现全身乏力、肌肉消瘦、精神不振等。

※脾能运化水液

中医常说：胃主受纳，脾主运化。脾的运化功能可分为运化水谷和运化水液两个方面。脾的运化水液的作用非常重要，是指脾对人体内水液的吸收、转输、布散和排泄、代谢平衡的作用。进入人体内的水液，需经过脾的运输转化，气化成为津液，并输布于肺，通过肺的作用而布达周身脏腑器官，发挥其濡养、滋润作用。另一方面，脾还要将全身各组织器官代谢后多余的水液，及时地输送到相应的器官（如肺、肾、膀胱、皮毛等），变成汗和尿液被排出体外，也就是说，"一进一出”都是脾的职责。所以说，在水液代谢的整个过程中，脾都发挥着重要的枢纽作用，促进着水液的环流和排泄。

※脾气主升

脾气主升，即脾气的功能特点以向上升腾为主，它包括两个方面的内容：一是脾主升清。

升清即升精。将水谷精微上输于肺，通过肺的作用生成宗气，以营养全身。

“升”是指脾的运化功能而言，“清”泛指精微物质。因为脾气能将饮食的精微津液上输于肺，再由肺到心，以生化气血，营养脏腑。这种运化的特点是以上升为主的，故称“脾气主升”。而上升的主要物质是水谷精微，所以又称“脾主升清”。

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人体中的气和液，有清浊之分。脾的升清功能正常，则各脏腑、组织、器官得到足够的物质营养，功能活动才能强健。若脾的升清作用失职，则会出现头晕、目眩等症状。如果清阳不升，或者清浊不分就会出现遗精、带下、腹胀、腹泻等。脾气主升的另外一层含义是维持人体各脏器的正常位置，即升举。人体的脏器在体内都有固定的位置，如肾位于两侧腰部，胃位于脘部，子宫位于下腹部等。中医学认为，脏腑之所以能固定于一定的部位，全赖脾气主升的生理作用。这是因为，支持和固定这些内脏的肌肉、韧带、筋膜，也要依靠脾运化生成的水谷精微的充养，才能强健有力。

脾气健旺、升举功能正常，才能维持脏腑的恒定位置及正常的生理功能。若脾气不升反而下陷，脏腑器官的位置就有可能发生改变。如胃下垂、脱肛、肾下垂、子宫下垂等。

※脾主统血

统是统摄、控制的意思。“脾主统血”是指脾能统摄、控制身体中的血液，使之正常地在脉内循行。脾统血的机制，实际上是脾气对血液的固摄作用。因为脾为气血生化之源，脾气旺盛，就能保证体内气血充足，气能摄血，这样，血液就能在脉道内运行。若脾气虚弱，统血功能失职，血液运行将失其常规而逸出脉外，以致出血，

如便血、尿血、皮下出血等。中医学习惯将这些因脾虚而引起的出血病证称为“脾不统血”。

※脾主肌肉、四肢

脾主肌肉、四肢是指脾供给四肢、肌肉正常活动的营养。人体肌肉之所以能强壮丰满，四肢活动有力，主要是依靠饮食所化的“精气”的充养。这种“精气”经过脾的转输到达四肢百骸。所以，肌肉是否发达，四肢是否灵活都有赖于脾。脾气健运则机体肌肉丰满，四肢活动有力；脾气虚弱则面黄肌瘦、四肢无力，甚至萎软不用。

※脾喜燥恶湿

脾之所以喜燥恶湿，这与其运化水液的生理功能密切相关。脾和胃在五行中都属土，但按阴阳来分类，脾为阴土，胃为阳土。脾的阳气易衰，阴气易盛，脾又主运化水液，故湿邪侵犯人体，最易伤害脾阳。因为脾喜燥恶湿，所以要注意不吃过于生冷黏腻之品，以防碍胃困脾。