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健康养生,百病不愁
近年来,民族医药事业发展相继被纳入《中医药健康服务发展规划(2015—2020年)》、《中医药发展战略规划纲要(2016—2030年)》等多项国家重要战略规划,尤其《中医药法》的出台,使民族医药迎来了空前的发展机遇。我国少数民族人口占全国人口总数的8.41%、民族自治地方的面积占国土总面积的64%,占边境线的约70%。
德昂族地区民族民间医药的现状及分析
由于还没有查到关于德昂族医药形成和发展过程的任何文献资料,我们对德昂族医药的历史沿革就只能从德昂族医药至今还保留下来的现状入手进行一些分析。
一、为了抢救民族遗产,德宏州药品检验所于1983年组织人员深入德昂族村寨,拜民族民间草医为师,对德昂族民族民间药材进行收集、整理。1990年德宏州民族出版社出版了《德昂族药集》一书,共收集德昂族使用的植物药材102种,动物药材3种,并附单方、验方40个。这是第一部德昂族民族民间用药的专著,较为全面地反映了流传至现代的德昂族与各种疾病斗争实践积累得来的用药经验。
二、2010年出版的《云南特有少数民族百年实录——德昂族》记载了德昂族民族民间医诊断用药的经验。主要内容如下。
德昂族“草医”对疾病的诊断及民族草药的加工炮制方法比较简单,对疾病的诊断主要釆用观察和诊脉的方法进行,药物使用方法主要是煎煮敷涂等。
号脉法:通过号病人脉搏诊断疾病。若脉搏微弱不起,说明有病症。再通过揉手或揉脊背等方法加速脉搏跳动。若经过这些方法处理后,脉搏跳动仍微弱,说明有肺结核等重病。
观察询问法:看病人皮肤是否发黄,是否有明显消瘦情况,请病人自述病情是否有全身乏力、肚子疼痛和不思饮食等现象。观察询问诊断内科疾病常见的有以下几种:若患者四肢无力,平时流鼻涕,皮肤发红,盗汗,饮食量多,可能为肺结核;若病人痰多、吐血,平时流鼻涕,四肢无力等,可能是患支气管炎;若病人全身不适,腰痛,小便发黄,解小便困难,疑为肾炎;若病人四肢无力,头昏眼花,发热,小便发黄和便秘、肚痛等疑为肝炎;若病人四肢无力,头昏,性情急躁,夜不成眠,则疑为神经性疾病;若病人有胃痛,吃饭前两小时剧痛,恶心、吐酸水等症状,疑为十二指肠溃疡、胃溃疡等病;患者饭后腹胀、便秘、便血,疑为慢性胃炎。
德昂族不仅有本民族传统的诊治方法,还配置了一些比较行之有效的偏方用来治疗大肠下坠(脱肛)、头痛、腹胀、疟疾、食物中毒等内科疾病及骨折、枪伤、跌打等外伤。较常见的药物偏方、配方有数十种。略举例如下:将风流草、芭蕉花晒干,碾碎后煮成汤,可医治大肠下坠;将野豌豆、细苦子捣碎并以植物油作引子,生食,可治痔疮;将毛丹子、喜碧波两种草药捣细后,生食或敷于头部,可医头肿;将毛椿、草茶、黄姜、毛丹子、蕾香、川芎、臭草、喜逢草、墨嵩、扁扁叶、爬哈这几种草药舂碎后,放于铁锅内煮沸,然后将烧红的鹅卵石投入药锅,使药物蒸气冒出,肿疾患者接受蒸气熏及用药水擦洗患处,两三天后即可消肿痊愈;将菖蒲、亚老君根两种草药同煎,可治疟疾;将黑药、黄龙尾、寄生草、细叶子、龙爪树、树葱、树头妻、剪子麦这些草药和若干谷物装入竹筒内,密封烘烤,取出筒中药物,用开水浸泡三四日,可服用或擦洗,以治风湿或惊风;用干党香、小花叶、黑泡通、顺心花、阳凤叫、白老君根这几种草药煎汤口服,可治风湿、痨疾等症;将壁虎、台岩参、母夏煎服,能治肚子痛;将山花草、成茎草、野管鹿、苦灵荞、大小口响保草煎服,能治肾炎和头痛发热;用紫金花、小黑牛、过江龙、通子树、五醉子、江家达及斧山草煎服,可治跌打摔伤;将癞蛤蟆叶、无名草捣成粉末咀嚼,然后吐去,能治口腔肿痛;用青树根、草藤捣碎敷用,可治骨折;把灯笼草、细叶黄叶捣细,敷用,能治枪伤、刀伤;把铁树、老格果、金刚钻舂细,敷用,有消炎作用,可治皮肤脓肿。
德昂族民族民间医术系祖传,没有横向交流,水平有限,仅能够治疗头痛脑热、跌打损伤之类的小病,对大的疑难病症无能为力。
三、近年来我们对德昂族民间医进行了调查。所到德昂族村寨一般都有一两位懂得草药知识、平时爱采集草药的老人或民间草医。德昂族居住地区植物品种多样,药材丰富,为民族民间医药生存创造了有利条件。以下几位是我们调查过的德昂族民间医。
1.德宏州潞西市三台山乡早外村的李二
李二主要是在治疗跌打损伤方面有独特的疗效,在三台山乡一带因拥有接骨的独特技术而使他远近闻名。他的接骨技术是从爷爷那里传下来的,不知传了多少代。他介绍说:“我治疗骨伤的办法是手法正骨,用草药包好,不用喷酒,也不用按摩。药是我在山上釆的,有20多种。三台山乡的人跌打损伤一般不去医院,都找我看。除本乡外,外乡甚至缅甸都有人来找我看病。到我这来看病的平均每天有2人至3人,有时一天来7人至8人,但有时一天1个人也没有。”
2.德宏州潞西市三台山乡处东瓜的李四
李四在合作化时期就任过村长,其业余时间爱釆集一些草药,除了家人患病时服用外,也给乡亲邻里看病,他说:我会德昂族传统医药,能看一般的病。家人有病主要吃我的药,病重了就到医院去。我用的草药都是自己采的,药方是祖传的,不外传。
3.除了像以上的这些纯民间医生外,还有个别的有文化的德昂族医生,他们不仅懂得德昂族的民族医药知识,还系统学习过现代医学知识。如镇康县军弄乡卫生院的德昂族医生刘贵荣,1974年从云南中医学院毕业后分配在军弄卫生所,他认真治病,努力发掘本民族医药,深得人们的信任
从以上资料可以看出,在长期与疾病斗争的过程中,德昂族一代一代摸索和流传下来了许多医疗经验,积累了大量单方、验方和民间疗法,己经逐步形成了诊断病情和利用草药验方治病的方法,反映了德昂族对人与自然、人与社会等方面的认识,体现了少数民族的智慧。
随着现代医学的快速发展,德昂族地区卫生院、村卫生室的医疗水平逐步提高,新型农村合作医疗体系健康发展,交通日益便利,向德昂族民间医生求医的人逐渐减少。由于掌握德昂族传统医药知识的人大多年事己高,他们行医药物均为自采自用,釆药非常辛苦,并且都不主动收取医药费用,其医疗活动所得回报比较有限,所以他们的医疗技能多缺乏传承对象。加之德昂族缺少本民族的文字,他们的医疗知识和经验,普遍地还是靠世世代代口头相传。所以这些可贵的民族医药知识有濒临灭绝、失传的危险。
原文标题:德昂族地区民族民间医药的现状及分析
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