在人类医药历史发展进程中，医药相辅相成、密不可分。药物的使用与医技医法也是相辅相成的。医者懂医识药、药由医生随手选用。阿昌族医药的存在和发展也同样如此。

在对患者进行正确的诊断之后，在某种程度上讲，药物的合理、精练使用，是保证疗效的前提和基础。而在此过程，又始终贯穿着简、便、易、廉、效的特点。

阿昌族人民在森林中寻找食物的过程中，不断发现有许多植物不仅具有营养，而且还具有医疗保健功效。通过漫长的生活实践，积累了许多利用野生植物进行医疗保健的经验，并在民间广为流传和应用。尽管其传统知识和经验受到自身社会文化发展的影响，存在着一定的局限性，但它在历史上对本民族的健康繁衍发挥了积极的作用，而且至今仍然是本民族赖以防病治病的有效手段和方法之一。而阿昌族医药知识和经验对当今植物资源的有效开发利用所具有的相关研究和参考价值也是不可忽视的。

阿昌族人民在生产活动中，一方面不断挖掘利用当地生物资源，在防病治病方面积累了丰富的经验；另一方面，又不断吸收、借鉴其他民族的医药经验来丰富自己的医药。经过长期的实践、总结和完善，创造了以植物药为主，包括少量动物与矿物药的本民族医药。他们的用药具有以下一些特点。

一、本民族药物使用方法简单、方便和易得

阿昌族医药大都是本民族在长期生活实践中逐渐产生和形成的，而且也基本与民族社会、历史发展水平相一致。大多数草药也几乎毫1冽外地采内周围的环境中。虽然在本民族中普遍有专门的民间医，似草药的炮制和使用方法也是当地一般人都能够普遍接受和实施的。所以，使用简单、方便和易得是阿昌族民间医用药的一大特点。

二、本民族药物使用灵活

阿昌族人民居住的地区，植物生长茂盛，药物资源丰富，种类繁多，取用方便。民间医对当地草药非常熟悉，使病人能及时得到治疗。其用药十分灵活，一药可用于多种疾病，一病可选用各不相同的药用植物；医家或病家周围有很多种草药可用，具有随手选用的随意性和广泛性，还存在着多种选择的余地；有部分是药食两用；有少数是自己专门栽种的。对毒性药的使用则十分慎重，且还有忌口的讲宄。

三、与其他民族的药物有通用

各民族间通用同一种药物的情况非常普遍。如诃子有7个民族使用；天冬有18个民族使用；马鞭草有20个民族使用；鱼腥草有23个民族使用；用车前的则多达29个民族。阿昌族各民族医药之间融通使用的较多，但也有一部分仅为本民族医使用的。

四、药用部位的使用

在药用部位的选择上，阿昌族医对于某些部位的药用是要求植物特定的生长时期，如开花前、开花后、果实前、清晨日出前等，表现出时间特征。在总体上，全草、茎、根类是用的最多的药用部位，但对药用价值的认知情况又有所不同。

五、药用植物加工炮制

地下部分一般是先去除泥沙，再将药材切段或切片；地上部分直接切段或切片，晒干。必要时打粉备用。根据病情需要，部分药材新鲜用。在传承的基础上，各位民族医又根据患者实际情况，对病情的把握以及药物的使用经验等综合考虑。当然，也有特殊的加工方法，如将药放在鸡肚子里埋在土里，大约一个月取出备用。

六、用药途径

其用药方法包括内服和外用两种。内服方法是把植物的药用部位水煎后饮用汤水为主，或泡酒内服；外用方法包括直接使用和制剂后使用。外伤药多用冷水、酒或米汤调和合，必要时加一定量面粉调敷，以增加其黏度，保持药效。阿昌医传统用药方法有煎服法、炖服、包敷法、涂搽法、擦洗法、浸洗法、冲洗法和药浴等。单方和复方均用，一般依患者情况而定。有的服药讲究时间与忌口。如有的医生认为，治疗骨折的药须在上午10点钟时服用等。内服药忌糖精。子宫下垂用独定子时要禁甜食；白带多用寄生、蒲公英根时忌叶绿素等。

七、常用药物剂型

各民族之间用药剂型虽有相同之处，但也各有特点，可都有一定的选择理由和依据，同时在某种程度上也包含了传承的要素。阿昌医多用汤剂、散剂、酒剂、丸剂（手搓为丸）和药浴等。

祖传、师带徒、自学和民间流传等传承方式，使阿昌族的各种医技医法具有广泛性、灵活性、实用性、有效性、可操作性和传承性。即使是在当今多途径范围内具备的现代医疗条件下，以上常用的医技医法以及药物的选择性使用等，在阿昌族人民的预防、保健和治疗疾病等方面同样发挥着不可替代的积极作用。阿昌族民间医技医法是阿昌族人民集体智慧的结晶。同时，也是阿昌族医药历史发展进程中的佐证。