一、受中原传统医学的影响

海南岛是移民岛，海南移民大多是各个朝代从内陆迁徙并繁衍发展起来的。《史记·淮南衡山王列传》记载：先秦时期已有汉人迁琼，隋唐朝渐多。元宋时期迁入已遍及全岛沿海一带，甚至岛内山区。明清时期，因通商贸易者迁入剧增。到了近代，国民党军队从海南撤兵逃离到台湾后，滞留海南士兵近万人。解放后，开发建设海南，又有数十万大军、内陆居民陆续迁入。海南岛外来移民中，有的是各朝代派遣戍边官兵，有的是流放贬谪官臣，有的是通商贸易或避乱人士，都是海南岛的建设开发者，他们大量迁人，不仅带来了先进的生产技术，也使中原医学医药迅速传入海南，使本土黎族医药和祖国传统医药得到充分的交流，互通互融，不断促进了黎族医药的发展。北宋文豪苏东坡在儋州期间，劝诫黎民弃巫习医。《明宣宗宣德实录》载宣德九年（1434年），为平黎乱设县丞、巡检等官“专职抚黎”，对土官赐予冠带、币钞、文绮、酒、药等。《广东通志》载嘉靖十八年为抚黎，于儋州南丰、定安岭门设抚黎局，归化者免其产税三年，教其习礼节，医治病疾。到明清两代，海南岛有很多儒医济世。明朝“一代文宗”丘濬，“岭南巨儒”钟芳、郭守海；清朝崖州人孟安节、何仪俊，儋州的钟其景、钟霖润、羊金辉等均医术高超，以医济世。

二、受西方医学的影响

西方医学进入海南岛较早，据《海南岛史》记载，1560年（嘉靖三十九年），耶稣会派宣教师葡萄牙人巴特勒·加俄牧师（P.cago）从日本赴印度途中，遇风暴漂流到三亚。这是最早基督教传入黎族地区之始。1840鸦片战争后，大批西方教派涌入海南岛，他们一边洗礼传教，一边办福音医院、孤儿院、育婴堂、学校等，并培养本土医疗助手和护士，以医传教，救济病人，传播西医知识。据《棕榈之岛》记载，1881年(光绪二十年）美国长老教会C.C杰尔弥森（Mr.C.C.Jeremiassenk中文名为冶基善）来到海南乐罗（现为乐东县乐罗镇），并办了一家免费的诊疗所。1887年（光绪二十六年），清朝名将冯子材提督的军队在海南儋州受流行性疾病袭击，美国长老教会宣教师杰尔弥森治好官兵。为表感谢，冯子材赐赏一块地给予杰尔弥森建造教堂。他曾多次携妻带子深入到琼中、保亭、乐东等黎族村寨进行传教行医活动。1896年（清德宗光绪二十二年丙申年美国长老教会海南教会在海口盐灶村（现海南省人民医院门诊部后侧）建办福音医院，是海南第一家西医医院，也是海南省人民医院前身。

1630年（明朝崇祯三年）天主教传入海南岛，1901年（清德宗光绪二十七年申丑年）法国籍神甫安特连“古列斯在海口得胜沙路创办了中法医院和惠爱医院（现琼山区人民医院）。

《通什文史》载：1913年南茂峒南托村（现为琼中县中平镇南茂管区）“苗酋”陈日光被山熊扒伤眼球，遂到嘉积福音医院求治，愈后接受洗礼，成为海南少数民族第一个著名的基督教徒，回南茂建教堂，拜上帝传播西医知识，成为本民族地区传播西医知识的第一人，为教会首领。当时教徒及慕道者近万人之众。如1927年，番阳峒发生天花疫病，死亡无数，基督教传播入番阳，美国牧师黄生括向群众传授卫生知识，赠送牛痘疫苗，教群众种牛痘预防天花。群众种牛痘后，患天花病人减少了。1930年美国牧师黄生括和岛内传教士王保田、王保川兄弟（海南那大人）在白沙王交良的带领下，从那大经白沙至番阳峒千打村传教行医，救治黎民。

海南岛一时成为国外各教派的天堂，被称为东方的“巴比伦”。对此，笔者认为主要原因有三：一是得天独厚的地理位置；二是外国教徒在大陆受义和团、大平天国的排斥和杀戮；三是海南受佛教影响不深，民心纯朴，信仰心强。当时主要有基督教、天主教、伊斯兰等教派，海南当时统计总人口260万，教徒和慕道者数十万人，仅外籍传教士就有数百人之多，行医治病是传教士们用来叩开海岛民众心灵的法宝，但也确实给当地人们带来一些先进医学科学知识，大大提高了当地人们卫生意识和健康水平。

自1560年第一位葡萄牙传教士踏上海南岛后，先后有数百传教士携妻带子到海南从事传教行医活动，可惜史书匮乏，记载不详，现就所见史志资料，追考记下以飨读者。